己出(기출) 표시한성구 동양사상입문 강의안 제12강
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작성일 22-12-12 04:06
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이 reference(자료)를 보시면 굳이 수업을 듣지 않더라도 A+학점 받으실수 있습니다. (도는 그대로 두고 과학기
술만 받아들임)
1)명말 청초의 ‘정사’논쟁
-서양의 학술을 사악한 것으로 보고, 동양의 사상을 정통파로 봄으로써 서양의 사상을 배척
2)아편전쟁과 양무운동의 시기의 ‘이하’논쟁
-이(오랑캐를 이르는 말)와 하(한족을 나타내는 말)로 구분하여 서양인들을 오랑캐로 취급하고 이를 거부해야 한다고 봄
3)무술변법(변법자강운동) 전후의 ‘중학/서학’논쟁
-중학/서학을 어떻게 규정하며 어떠한 점을 받아들이고 어떠한 점을 배척할 것인가에 대한 논쟁
-중학: 전통적인 경전에 근거한 학문
4)5.4운동 전후의 동서文化(문화) 논쟁
-동양/서양의 文化(문화)는 무엇에 각각 기반하고 있는가?
-이의 논쟁에서 文化(문화)를 china(중국) 文化(문화)/ 서양文化(문화)/ 인도文化(문화)의 세 가지로 나눔
(china(중국) : 정체되어 있는 文化(문화)/ 인도: 과거로 회귀하는 文化(문화)/ 서양: 진취적인 文化(문화))
5)china(중국) 文化(문화)의 노선에 관련된 논쟁
*양무운동- 서양에 힘쓴다.
들으시는 분들은 아시겠지만 교수님이 강의안을 제공해주시지 않습니다.>>>
1)명말 청초의 ‘정사논쟁
-서양의 학술을 사악한 것으로 보고, 동양의 사상을 정통파로 봄으로써 서양의 사상을 배척
2)아편전쟁과 양무운동의 시기의 ‘이하논쟁
-이(오랑캐를 이르는 말)와 하(한족을 나타내는 말)로 구분하여 서양인들을 오랑캐로 취급하고 이를 거부해야 한다고 봄
3)무술변법(변법자강운동) 전후의 ‘중학/서학논쟁
-중학/서학을 어떻게 규정하며 어떠한 점을 받아들이고 어떠한 점을 배척할 것인가에 대한 논쟁
-중학: 전통적인 경전에 근거한 학문
4)5.4운동 전후의 동서文化(문화) 논쟁
-동양/서양의 文化(문화)는 무엇에 각각 기반하고 있는가?
-이의 논쟁에서 文化(문화)를 china(중국) 文化(문화)/ 서양文化(문화)/ 인도文化(문화)의 세 가지로 나눔
(china(중국) : 정체되어 있는 文化(문화)/ 인도: 과거로 회귀하는 文化(문화)/ 서양: 진취적인 文化(문화))
5)china(중국) 文化(문화)의 노선에 관련된 논쟁
*양무운동- 서양에 힘쓴다.(서양양에 힘쓸무)
*‘임칙서’라는 관리를 파견해서 아편의 밀수입에 대한 관리를 하게 됨. 임칙서는 영국 상선에 불을 지르며 아편을 압수함.
*아편전쟁 패배 후 서양을 배워야겠다는 생각을 했지만, 그 의식은 미약했음. 자신들의 중화중심주의의 근본적인 개혁을 이룬 것이 아닌, 단순히 기술적인 부분들만 들여옴
*서양의 선교사들이 들어오면서 과학문명이 들어오게 됨
*과학에 대한 인식의 變化(변화)단계
<기물(器物)적 과학관>
-양무운동 당시의 과학관
-과학의 법칙이나 원리가 아닌, 단순히 총포나 전함 같은 이미 완성되어 있는 물건을 사
용함.
<도의 측면> -원리나 법칙을 중심으로 파악
-5.4시기를 전후로 발생
<과학주의>
-과학만능주의(과학으로 모든 것을 설명(explanation)해 내려고 함)/ 1949년 이전까지의 과학관
*중도경예(重道經藝)
-도를 중시하고, 예술(기예-기술: 서양의 기술을 말함)을 경시함
<이를 극복하기 위해 나온 내용들>
1.사이장기(師夷長技)
-오랑캐(서양)의 장기(과학기술)를…(skip)
순서
설명
그러한 관계로 직접 강의를 듣고 강의내용을 포함하여 작성한 reference(자료)입니다.
교수님이 불러주시는 내용은 직접 타이핑 하였습니다.**시험에 나왔던 己出(기출) 문제가 체크되어있습니다(동그라미: 主觀式// 네모: 객관식).**
<<<빈공간 부분은 강의안이 캡쳐되어있는 부분입니다.이 자료를 보시면 굳이 수업을 듣지 않더라도 A+학점 받으실수 있습니다.강의자체에서 제공되는 부분은 캡쳐를 하였으며교수님이 불러주시는 내용은 직접 타이핑 하였습니다.(서양양에 힘쓸무)
*‘임칙서라는 관리를 파견해서 아편의 밀수입에 대한 관리를 하게 됨. 임칙서는 영국 상선에 불을 지르며 아편을 압수함.
*아편전쟁 패배 후 서양을 배워야겠다는 생각을 했지만, 그 의식은 미약했음. 자신들의 중화중심주의의 근본적인 개혁을 이룬 것이 아닌, 단순히 기술적인 부분들만 들여옴
*서양의 선교사들이 들어오면서 과학문명이 들어오게 됨
*과학에 대한 인식의 變化(변화)단계
<기물(器物)적 과학관>
-양무운동 당시의 과학관
-과학의 법칙이나 원리가 아닌, 단순히 총포나 전함 같은 이미 완성되어 있는 물건을 사
용함.
<도의 측면> -원리나 법칙을 중심으로 파악
-5.4시기를 전후로 발생
<과학주의>
-과학만능주의(과학으로 모든 것을 설명(explanation)해 내려고 함)/ 1949년 이전까지의 과학관
*중도경예(重道經藝)
-도를 중시하고, 예술(기예-기술: 서양의 기술을 말함)을 경시함
<이를 극복하기 위해 나온 내용들>
1.사이장기(師夷長技)
-오랑캐(서양)의 장기(과학기술)를 받아들여야 한다.
한성구 교수님 동양사상입문 강의안입니다.들으시는 분들은 아시겠지만 교수님이 강의안을 제공해주시지 않습니다.
己出(기출) 표시한성구 동양사상입문 강의안 제12강
레포트/인문사회
강의자체에서 제공되는 부분은 캡쳐를 하였으며
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한성구 교수님 동양사상입문 강의안입니다.그러한 관계로 직접 강의를 듣고 강의내용을 포함하여 작성한 자료입니다.**시험에 나왔던 기출문제가 체크되어있습니다(동그라미: 주관식// 네모: 객관식).** , 기출표시한성구 동양사상입문 강의안 제12강인문사회레포트 , 한성구 동양사상입문 강의안 12강 아이캠퍼스
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